南無第三世多杰羌佛 - 能否迎請佛降甘露 可供鑒別法王的真假

南無第三世多杰羌佛 - 能否迎請佛降甘露  可供鑒別法王的真假

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是始祖佛多杰羌佛降世為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自悉達多太子成佛以後，就稱呼“南無釋迦牟尼佛”了。二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。同時，第三世多杰羌佛是政府法定的名字，如美國政府所發的護照、身份證、社安卡等所有的證件所用的名字就是“第三世多杰羌佛”，“第三世多杰羌佛”成了唯一的名字了，以前的“義雲高”已經不存在了，沒有法律效力，政府已經不認可了。

【台北報導】國際佛教大師 義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛 )在繪畫上的傑出造詣，是密乘法王五明之一工巧明的淋漓盡致發揮。

根據密乘佛書「金剛密鑒」記載，法王是萬法之王，真正的法王是佛陀或十二地以上大菩薩再來，必須具足二世德相，即出世德相、入世德相。入世德相為顯密俱通、五明圓滿，所謂的顯密俱通，指的是通達顯教經律論三藏，密教的一切法，三密的修持也都要懂；五明圓滿指的是聲明、醫方明、因明、內明和工巧明，絕對要圓滿無缺。其中的工巧明，就是藝術、工藝。

至於出世德相，是指具足於壇場展現神通法力的五部內密大灌頂，這五部大灌頂包括金瓶掣簽灌頂（護法部）、金剛三昧灌頂（本尊部）、吉祥擇決灌頂（本尊部）、法輪通聖灌頂（法王執持）和佛降甘露灌頂（通達佛陀無二信息的最高灌頂）。

同時，還要掌有佛陀從虛空送來的法王法輪。

如何鑒別法王的真假？其實非常簡單，看他能否在壇場當眾修法，迎請佛陀從佛國送來甘露，穿缽而入，作為通達佛陀信息的見証。否則就是假的，僭冒、僭越法王封號。不過，世外有高人，當今女法王阿王諾布帕母（金剛亥母）就有本事，能夠迎請佛降甘露，日前世界級的佛法正邪研討會閉幕後，她就宣布將迎請佛降甘露，作為研討會的賀禮。

全球法王何其多，但真正具足經教規定及鐵案師資所定的法王條件者，可說是寥若晨星啊！

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